Le chapitre
Simplement Trois disciples le voient sur une montagne, transfiguré et resplendissant, et une voix sortie de la nuée leur dit de l’écouter. Ils redescendent et trouvent les neuf autres incapables d’aider un enfant, au milieu d’une discussion.
Contexte Le chapitre ne cesse de mettre les deux choses côte à côte. Il leur annonce une deuxième fois qu’il sera livré et mis à mort, et ils ne comprennent pas et craignent de l’interroger ; puis, sur la même route, ils discutent pour savoir lequel d’entre eux est le plus grand, et se taisent quand il leur demande de quoi ils parlaient.
Versets 1-13
Simplement Sur la montagne, ses vêtements deviennent d’une blancheur qu’aucun foulon ne saurait obtenir, et Élie et Moïse sont là, s’entretenant avec lui. Pierre propose de dresser trois tentes, et Marc dit franchement pourquoi : il ne savait que dire, l’effroi les avait saisis.
Contexte La voix de la nuée dit presque ce que disait la voix à son baptême, avec une phrase de plus : écoutez-le. En descendant, ils reçoivent l’ordre de n’en rien dire jusqu’à ce que le Fils de l’homme soit ressuscité des morts, et ils passent le chemin à se demander entre eux ce que c’est que ressusciter des morts.
Versets 14-29
Simplement Un père a amené son fils aux disciples et ils n’ont pas pu. L’enfant est jeté à terre depuis l’enfance, dans le feu et dans l’eau, et la demande du père contient une condition : si tu peux quelque chose.
Contexte La condition lui est renvoyée telle quelle, et ce qu’il répond est la phrase la plus citée du chapitre : je crois, viens au secours de mon incrédulité. Ensuite les disciples demandent en particulier pourquoi ils n’ont pas pu, et la réponse, dans Segond 1910, est que cette espèce-là ne peut sortir que par la prière.
Versets 30-37
Simplement Il répond à la dispute sur le plus grand en s’asseyant, ce que fait un maître qui enseigne, et en disant que si quelqu’un veut être le premier, il sera le dernier de tous et le serviteur de tous. Puis il place un petit enfant au milieu d’eux et le prend dans ses bras.
Contexte C’est une réponse à la discussion qu’ils n’avouaient pas. Ils débattaient de savoir lequel était le plus grand, et il met un enfant parmi eux en disant que recevoir en son nom un de ces petits enfants, c’est le recevoir lui, et recevoir celui qui l’a envoyé.
Versets 38-41
Simplement Jean rapporte qu’ils ont empêché un homme de chasser des démons au nom de Jésus parce qu’il ne les suivait pas, et s’entend dire de ne pas l’en empêcher. Qui n’est pas contre nous est pour nous.
Versets 42-50
Simplement Viennent alors les paroles les plus dures de l’évangile, sur la meule de moulin, et sur la main, le pied et l’œil qu’il vaudrait mieux perdre que garder. Chacune est posée comme une comparaison : mieux vaut entrer manchot dans la vie que garder ce qui fait tomber.
Contexte Le refrain sur le ver qui ne meurt point et le feu qui ne s’éteint point est le dernier verset d’Ésaïe, cité tel quel. Le chapitre passe de là au sel, et à ce qu’il devient quand il perd sa saveur.