Le chapitre
Simplement Il arrive à Jérusalem au milieu des cris et des vêtements étendus, entre dans le temple, considère tout, et ressort parce qu’il est déjà tard. Le lendemain il revient et le vide.
Contexte Marc raconte le figuier et le temple comme une seule chose. En allant, il maudit un arbre qui a des feuilles et pas de fruit ; il chasse les marchands du temple ; le lendemain matin les disciples trouvent l’arbre séché jusqu’aux racines et Pierre le lui montre. La scène du milieu est tenue à l’intérieur de l’autre, façon dont cet évangile signale souvent que deux événements se lisent l’un par l’autre.
Versets 1-11
Simplement Il envoie deux disciples chercher un ânon que personne n’a monté, avec une réponse toute prête pour qui leur demanderait pourquoi ils le détachent. Les gens étendent leurs vêtements, coupent des branches, et crient Hosanna, béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Contexte Ce que crie la foule est une ligne du Psaume 118, béni soit celui qui vient au nom de l’Éternel, à laquelle s’ajoute une seconde ligne qui n’est pas dans le psaume, sur le règne qui vient, le règne de David notre père. Puis la journée s’achève platement : il entre dans le temple, considère tout, et repart à Béthanie avec les douze parce qu’il est tard.
Versets 12-19
Simplement Il a faim, aperçoit un figuier couvert de feuilles, n’y trouve rien, et dit que personne n’en mangera plus de fruit. Marc ajoute le détail qui rend la scène étrange plutôt qu’évidente : ce n’était pas la saison des figues.
Contexte Dans le temple, il renverse les tables des changeurs et les sièges des vendeurs de pigeons, et empêche qu’on transporte quoi que ce soit à travers. Les deux lignes de son enseignement viennent des prophètes : une maison de prière pour toutes les nations vient d’Ésaïe, et la caverne de voleurs de Jérémie, où c’est une question posée sur ce même temple. Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchent alors comment le faire périr, et Marc dit pourquoi ils n’agissent pas : ils le craignaient, parce que toute la foule était frappée de son enseignement.
Versets 20-26
Simplement Pierre montre le figuier séché, et la réponse porte sur la prière plutôt que sur les arbres : ayez foi en Dieu, et ce que vous demanderez en croyant, vous le verrez s’accomplir.
Contexte La promesse ne reste pas longtemps seule. Deux versets plus loin elle est liée à une condition qui n’a rien à voir avec l’assurance : lorsque vous êtes debout faisant votre prière, pardonnez ce que vous avez contre quelqu’un, afin que votre Père vous pardonne aussi.
Versets 27-33
Simplement De retour au temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens lui demandent d’où lui vient son autorité. Il propose de répondre s’ils répondent d’abord à une question : le baptême de Jean venait-il du ciel ou des hommes ?
Contexte Marc laisse le lecteur les entendre calculer. Les deux réponses coûtent quelque chose, l’une contre leur propre position, l’autre contre un peuple qui tenait Jean pour un prophète ; alors ils disent qu’ils ne savent pas, et n’apprennent rien. L’échange porte sur l’autorité et se termine sans que personne ait dit la sienne.