Un ciel nocturne sur une plaine vide, plus d’étoiles au-dessus de l’horizon que l’œil n’en peut séparer.

Romains 4

Louis Segond 1910 · 25 versets

Références croisées 12

1 Que dirons-nous donc qu’Abraham, notre père, a obtenu selon la chair? Ésaïe 51:2
2 Si Abraham a été justifié par les œuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu.
3 Car que dit l’Écriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice. Genèse 15:6 · Galates 3:6 · Jacques 2:23
4 Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due;
5 et à celui qui ne fait point d’œuvre, mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est imputée à justice.
6 De même David exprime le bonheur de l’homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres:
7 Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, Et dont les péchés sont couverts! Psaumes 32:1
8 Heureux l’homme à qui le Seigneur n’impute pas son péché!
9 Ce bonheur n’est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis? Car nous disons que la foi fut imputée à justice à Abraham.
10 Comment donc lui fut-elle imputée? Était-ce après, ou avant sa circoncision? Il n’était pas encore circoncis, il était incirconcis.
11 Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice qu’il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d’être le père de tous les incirconcis qui croient, pour que la justice leur fût aussi imputée, Genèse 17:11
12 et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.
13 En effet, ce n’est pas par la loi que l’héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c’est par la justice de la foi.
14 Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine, et la promesse est anéantie, Galates 3:18
15 parce que la loi produit la colère, et que là où il n’y a point de loi il n’y a point non plus de transgression. Jean 15:22 · Romains 5:20 · Romains 7:8 · Galates 3:19
16 C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous, selon qu’il est écrit: Ésaïe 51:2
17 Je t’ai établi père d’un grand nombre de nations. Il est notre père devant celui auquel il a cru, Dieu, qui donne la vie aux morts, et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient. Genèse 17:4
18 Espérant contre toute espérance, il crut, en sorte qu’il devint père d’un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit: Telle sera ta postérité. Genèse 15:5 · Hébreux 11:12
19 Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps était déjà usé, puisqu’il avait près de cent ans, et que Sara n’était plus en état d’avoir des enfants.
20 Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu, Jean 8:56 · Hébreux 11:11
21 et ayant la pleine conviction que ce qu’il promet il peut aussi l’accomplir. Psaumes 115:3
22 C’est pourquoi cela lui fut imputé à justice.
23 Mais ce n’est pas à cause de lui seul qu’il est écrit que cela lui fut imputé; Romains 15:4
24 c’est encore à cause de nous, à qui cela sera imputé, à nous qui croyons en celui qui a ressuscité des morts Jésus notre Seigneur,
25 lequel a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification.

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Comprendre ce chapitre

Paul plaide un dossier au sujet d'Abraham. La Genèse dit qu'Abraham crut à Dieu et que cela lui fut imputé à justice ; Paul demande quand cela fut dit, et répond que ce fut avant la circoncision et avant la loi, si bien que ce ne peut être la récompense ni de l'une ni de l'autre.

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