Un champ de blé mûr à la moisson, traversé par un sentier usé, la campagne ouverte au-delà.

Marc 2

Sainte Bible libre pour le monde · 28 versets · Cinq scènes, cinq objections

1 Lorsqu'il entra de nouveau à Capernaüm après quelques jours, on apprit qu'il était à la maison.
2 Aussitôt, beaucoup de gens se rassemblèrent, de sorte qu'il n'y avait plus de place, pas même devant la porte ; et il leur annonçait la parole.
3 Quatre hommes vinrent à lui, portant un paralytique.
4 Comme ils ne pouvaient pas s'approcher de lui à cause de la foule, ils enlevèrent la toiture au-dessus de l'endroit où il se trouvait. Après y avoir pratiqué une ouverture, ils descendirent la natte sur laquelle le paralytique était couché.
5 Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : « Mon enfant, tes péchés te sont pardonnés. »
6 Or, il y avait là quelques scribes, qui étaient assis et se disaient intérieurement :
7 « Pourquoi cet homme prononce-t-il ainsi des blasphèmes ? Qui peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? »
8 Jésus sut aussitôt, en lui-même, qu'ils raisonnaient ainsi, et leur dit : « Pourquoi avez-vous de telles pensées dans votre cœur ?
9 Qu'est-ce qui est le plus facile, de dire au paralytique : « Tes péchés sont pardonnés », ou de dire : « Lève-toi, prends ta natte et marche » ?
10 Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a l'autorité sur la terre pour pardonner les péchés » — il dit au paralytique —
11 « Je te le dis, lève-toi, prends ta natte et rentre chez toi. »
12 Il se leva, prit aussitôt sa natte, et sortit devant tout le monde, de sorte qu'ils furent tous frappés de stupeur et glorifièrent Dieu, en disant : « Nous n'avons jamais rien vu de pareil ! »
13 Il sortit de nouveau au bord de la mer. Toute la foule venait à lui, et il l'enseignait.
14 En passant, il vit Lévi, le fils d'Alphée, assis au poste de péage. Il lui dit : « Suis-moi. » Et il se leva et le suivit.
15 Comme il était à table dans sa maison, beaucoup de collecteurs d'impôts et de pécheurs s'attablèrent avec Jésus et ses disciples ; car ils étaient nombreux, et ils le suivaient.
16 Les scribes et les pharisiens, voyant qu'il mangeait avec les pécheurs et les collecteurs d'impôts, dirent à ses disciples : « Pourquoi mange-t-il et boit-il avec les collecteurs d'impôts et les pécheurs ? »
17 Jésus, l'ayant entendu, leur dit : « Ce ne sont pas les gens en bonne santé qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs à la repentance. »
18 Les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient. Ils vinrent lui demander : « Pourquoi les disciples de Jean et les disciples des pharisiens jeûnent-ils, tandis que tes disciples ne jeûnent pas ? »
19 Jésus leur dit : « Les invités du marié peuvent-ils jeûner pendant que le marié est avec eux ? Tant que le marié est avec eux, ils ne peuvent pas jeûner.
20 Mais des jours viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront en ce jour-là.
21 Personne ne coud une pièce de drap neuf sur un vieux vêtement ; sinon, la pièce neuve tire sur le vieux tissu, et la déchirure s'agrandit.
22 Personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; sinon, le vin nouveau fait éclater les outres, et le vin se répand, et les outres sont hors d'usage ; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves. »
23 Il arriva, un jour de sabbat, qu'il traversait des champs de blé ; et ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis.
24 Les pharisiens lui dirent : « Regarde, pourquoi font-ils ce qui n'est pas permis le jour du sabbat ? »
25 Il leur répondit : « N'avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu'il se trouva dans le besoin et qu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ?
26 Comment il entra dans la maison de Dieu, au temps du grand prêtre Abiathar, et mangea les pains consacrés, qu'il n'est permis qu'aux prêtres de manger, et en donna aussi à ceux qui étaient avec lui ? »
27 Puis il leur dit : « Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat.
28 C'est pourquoi le Fils de l'homme est maître même du sabbat. »

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Comprendre ce chapitre

Cinq scènes brèves, et dans chacune quelqu’un objecte. Un toit est ouvert, un collecteur d’impôts est appelé, un jeûne n’est pas observé, des épis sont arrachés un jour de sabbat. Marc aligne, l’une après l’autre, les raisons pour lesquelles les objections vont durcir.

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