Евангелие от Иоанна 5
- 1 После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.
- 2 Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.
- 3 В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,
- 4 ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
- 5 Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
- 6 Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
- 7 Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
- 8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
- 9 И он тотчас выздоровел, и взял постель свою, и пошел. Было же это в день субботний.
- 10 Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.
- 11 Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.
- 12 Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?
- 13 Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.
- 14 Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.
- 15 Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.
- 16 И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу.
- 17 Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.
- 18 И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.
- 19 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.
- 20 Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.
- 21 Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.
- 22 Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
- 23 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
- 24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
- 25 Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.
- 26 Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.
- 27 И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.
- 28 Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;
- 29 и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения.
- 30 Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.
- 31 Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно.
- 32 Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.
- 33 Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.
- 34 Впрочем, Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.
- 35 Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.
- 36 Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.
- 37 И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;
- 38 и не имеете слова Его, пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.
- 39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
- 40 Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.
- 41 Не принимаю славы от человеков,
- 42 но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.
- 43 Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.
- 44 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?
- 45 Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.
- 46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.
- 47 Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?
Served exactly as published. Public domain.
Read aloud
Read aloud in another edition
One voice reads for now, and it reads the World English Bible Classic. This chapter is recorded there; this edition is not.
Read this chapter in that editionExplained
Understand this chapter
At a pool in Jerusalem a man has been ill thirty-eight years. Jesus asks whether he wants to be made well, and tells him to take up his mat and walk. It is a Sabbath, and the objection is not the healing but the carrying. That argument turns into the longest speech so far in the book.
Read the explanationIn other languages
- Louis Segond 1910 · French
- Sainte Bible libre pour le monde · French
- World English Bible Classic · English
- Santa Biblia — Reina Valera 1909 · Spanish
- Riveduta Bibbia 1927 · Italian
- Lutherbibel 1912 · German
- Bíblia Portuguesa Mundial · Portuguese
- De Heilige Schrift, Petrus Canisiusvertaling, 1939 · Dutch
- Bible Kralická 1613 · Czech
- Biblia Traducerea Fidela · Romanian
- Kinh Thánh · Vietnamese
- La Biblia en Español Sencillo · Spanish
- Święta Biblia · Polish
- Біблія в пер. П.Куліша та І.Пулюя, 1905 · Ukrainian
- Sveto Pismo ili Biblija · Serbian
- 新标点和合本 · Chinese, simplified script
- 新標點和合本 · Chinese, traditional script
- الكتاب المقدس باللغة العربية، فان دايك · Arabic
- Bib La · Haitian Creole