esc
A shelf of pale dry limestone above a wide valley, thin grass in the cracks.

Марка 3

Біблія в пер. П.Куліша та І.Пулюя, 1905 · 35 verses · The plan is made

  1. 1 І ввійшов ізнов у школу; й був там чоловік, що мав суху руку.
  2. 2 І назирали Його, чи сцїлить його в суботу, щоб обвинуватити Його.
  3. 3 І рече до сухорукого чоловіка: Стань посерединї.
  4. 4 І рече до них: Чи годить ся в суботу добро робити, чи зло робити? життє спасати, чи погубляти? Вони ж мовчали.
  5. 5 І, позирнувши на них кругом гнївно, жалкуючи над скаменїлостю сердець їх, рече чоловікові: Простягни руку твою. І простяг, і стала рука його здорова, як і друга.
  6. 6 І вийшовши Фарисеї, зараз з Іродиянами зробили раду на Него, як Його погубити.
  7. 7 Ісус же відійшов з учениками своїми до моря; а великий натовп із Галилеї йшов за Ним, і з Юдеї,
  8. 8 і з Єрусалиму, й з Ідумеї, і зза Йордану; й ті, що кругом Тира та Сидона, натовп великий, прочувши, скільки Він робив, поприходили до Него.
  9. 9 І сказав Він ученикам своїм наготовити Йому човна задля народу, щоб не тиснулись до Него.
  10. 10 Многих бо сцїлив, так що кидались на Него, щоб приторкнутись до Него, хто з них мав недуги.
  11. 11 А духи нечисті, як бачили Його, то падали ниць перед Ним, і кричали, говорячи: Ти єси Син Божий.
  12. 12 І остро грозив їм, щоб Його не виявляли.
  13. 13 І вийшов Він на гору, й покликав, кого схотїв сам; і поприходили до Него.
  14. 14 І настановив дванайцятьох, щоб були з Ним, і щоб посилати їх проповідувати,
  15. 15 і щоб мали силу сцїляти недуги, й виганяти біси.
  16. 16 І дав Симонові імя Петр;
  17. 17 та Якова Зеведеєвого, та Йоана, брата Якового, й дав їм імена Воанергес, що єсть: Сини громові;
  18. 18 та Андрея, та Филипа, та Вартоломея, та Маттея, та Тому, та Якова Алфеєвого, та Тадея, та Симона Хананця,
  19. 19 та Юду Іскариоцького, що зрадив Його.
  20. 20 Входять вони в господу, і знов сходить ся народ, так що не могли анї хлїба зʼїсти.
  21. 21 І прочувши свояки Його, вийшли взяти Його; казали бо, що Він не при собі.
  22. 22 А письменники, поприходивши з Єрусалиму, казали, що Вельзевула має, і що бісовським князем виганяє біси.
  23. 23 І, покликавши їх, говорив до них приповістями: Як може сатана сатану виганяти?
  24. 24 І коли царство проти себе роздїлить ся, не може стояти царство те.
  25. 25 І коли господа проти себе роздїлить ся, не може стояти господа тая.
  26. 26 І коли сатана устав проти себе, й роздїлив ся, не може стояти, а конець йому.
  27. 27 Не може нїхто надоби сильного, ввійшовши в господу його, пожакувати, як перше сильного не звяже; аж тодї господу його пограбить.
  28. 28 Істино глаголю вам: Що всї гріхи відпустять ся синам чоловічим, і хули, якими б вони нї хулили;
  29. 29 хто ж хулити ме на Духа сьвятого, не має прощення во віки, а винен вічного осуду:
  30. 30 бо казали: Духа нечистого має.
  31. 31 Приходять тодї брати й мати Його, й стоячи на дворі, послали до Него, кличучи Його.
  32. 32 І сидїв народ круг Него; кажуть же Йому: Ось мати Твоя і брати Твої на дворі шукають Тебе.
  33. 33 І, озвавшись до них, рече: Хто се мати моя, або брати мої?
  34. 34 І, позирнувши кругом по тих, що сидїли коло Него, рече: Оце мати моя, і брати мої!
  35. 35 Хто бо чинити ме волю Божу, той брат менї, й сестра моя, і мати.

Served exactly as published. Public domain.

Understand this verse

Read aloud

Read aloud in another edition

One voice reads for now, and it reads the World English Bible Classic. This chapter is recorded there; this edition is not.

Read this chapter in that edition

Explained

Understand this chapter

The chapter closes the ring the last one opened. The objections become a plan, and Mark says plainly that the Pharisees left and took counsel with the Herodians about how to destroy him, on the same day and over a healed hand.

Read the explanation

In other languages