esc
Маттея 12 Біблія в пер. П.Куліша та І.Пулюя, 1905
A thread of smoke rising from a clay lamp just gone out, a bruised reed lying beside it.

Маттея 12

Біблія в пер. П.Куліша та І.Пулюя, 1905 · 50 verses · By whose power

  1. 1 Того ж часу йшов Ісус у суботу засївами, ученики ж Його зголоднїли, й почали рвати колоссє та їсти.
  2. 2 Побачивши се Фарисеї, казали до Него: Ось Твої ученики роблять, чого не годить ся робити в суботу.
  3. 3 Він же рече до них: Хиба ви не читали, що зробив Давид, як зголоднїв він і ті, що були з ним:
  4. 4 як він увійшов до Божого дому, та поїв хлїби показнї, що не годилось йому їсти, нї тим, що були з ним, а тільки одним священикам?
  5. 5 Або, хиба ви не читали в законї, як у суботу священики в церкві ламлють суботу, та й не винуваті?
  6. 6 Я ж вам глаголю: Що тут єсть більший од церкви.
  7. 7 А коли б ви знали, що воно є: Милости хочу, а не жертви, то не осуджували б невинуватих.
  8. 8 Бо Син чоловічий — Він Господь і суботи.
  9. 9 І, пійшовши звідтіля, увійшов у школу їх.
  10. 10 І ось був там чоловік із сухою рукою. І питали Його, кажучи: Чи годить ся в суботу сцїляти? щоб обвинувати його.
  11. 11 Він же рече до них: Де між вами чоловік, що має одну вівцю, і коли впаде вона субітнього дня в яму, він не візьме, та й не витягне її?
  12. 12 Як же більше луччий чоловік од вівцї? Тим годить ся чинити добро і в суботу.
  13. 13 Рече тодї до чоловіка: Простягни руку твою. І простяг, і стала вона здорова, як і друга.
  14. 14 Фарисеї ж, вийшовши, радили раду проти Него, як погубити Його.
  15. 15 Та довідавшись про се Ісус, вийшов ізвідтіля; і пійшло слїдом за Ним багато народу, і сцїлив він усїх,
  16. 16 та й наказав їм, щоб не виявляли Його:
  17. 17 щоб справдилось, що сказав Ісаїя пророк, глаголючи:
  18. 18 Се слуга мій, що я вибрав; любий мій, що вподобала Його душа моя; положу духа мого на Него, й вістити ме поганам суд;
  19. 19 не змагати меть ся, і не кричати ме, й голосу його нїхто не чути ме по улицях;
  20. 20 приломаної тростини не доломить, і льону димуючого не потушить, доки не доведе суду до подуги;
  21. 21 і на ймя його вповати муть погане.
  22. 22 Приведено тодї до Него біснуватого, слїпого й нїмого; і сцїлив його, так що слїпий і нїмий розмовляв і бачив.
  23. 23 І здивувавсь увесь народ, і казали: Чи сей не син Давидів?
  24. 24 Почувши ж се Фарисеї, казали: Не інакше виганяє сей біси, як Вельзевулом, князем бісовським.
  25. 25 Знав же Ісус думки їх, і рече до них: Всяке царство, що подїлить ся у собі, спустїє; і всякий город і господа, що подїлить ся у собі, не встоїть.
  26. 26 І коли сатана сатану виганяє, то роздїлив ся сам у собі; як же стояти ме царство його?
  27. 27 І коли я виганяю біси Вельзевулом, то ким виганяють їх сини ваші? Тим вони будуть вашими суддями.
  28. 28 Коли ж я виганяю біси Духом Божим, то вже приспіло до вас царство Боже.
  29. 29 Або, як може хто увійти в господу сильного, та пожакувати надоби його, хиба що звяже перше сильного, й тодї пожакує господу його?
  30. 30 Хто не зо мною, той проти мене; і хто не збирає зо мною, той розсипає.
  31. 31 Тим глаголю вам: Усякий гріх і хула простить ся людям; а хула на Духа не простить ся людям.
  32. 32 І хто скаже слово проти Сина чоловічого, простить ся йому; а хто скаже слово проти Духа сьвятого, не простить ся йому нї в сьому віку, нї в будучому.
  33. 33 Або посадите дерево добре, то й овощ його добрий; або посадите дерево пусте, то й овощ його пустий; бо дерево познаєть ся по овощу.
  34. 34 Кодло гадюче, як можете промовляти добрі речі, бувши лихими? бо від переповнї серця уста промовляють.
  35. 35 Добрий чоловік із доброго скарбу серця виносить добре, а лихий чоловік із лихого скарбу виносить лихе.
  36. 36 Я ж вам глаголю: Що за всяке пусте слово, яке говорити муть люде, дадуть одвіт суднього дня.
  37. 37 Бо по словам твоїм оправдиш ся, й по словам твоїм осудиш ся.
  38. 38 Озвались тодї проти сього деякі з письменників та Фарисеїв, кажучи: Учителю, хочемо від тебе ознаку бачити.
  39. 39 Він же, озвавшись, рече їм: Лукаве та перелюбне кодло ознаки шукає, та ознака не дасть ся йому, як тільки ознака Йони пророка.
  40. 40 Бо, як Йона був три днї й три ночі у кита в череві, так буде й Син чоловічий три днї й три ночі в серцї землї.
  41. 41 Ниневяне встануть на суд із кодлом сим, та й осудять його, бо покаялись по проповідї Йониній; а ось тут більший од Йони.
  42. 42 Полуденна цариця встане на суд із кодлом сим та й осудить його: бо прийшла з найдальших країн землї слухати премудростї Соломонової; а ось тут більший од Соломона.
  43. 43 Як же нечистий дух вийде з чоловіка, то блукає по безвіддях, шукаючи відпочинку, та й не знаходить.
  44. 44 Тодї каже: Вернусь у домівку мою, звідкіля я вийшов; і, прийшовши, знаходить її порожню, виметену й прибрану.
  45. 45 Йде тодї, й бере до себе сїм инших духів, ще злїщих нїж сам, і ввіходять та й живуть там; і буде останнє чоловіка того гірше нїж перше. Так станеть ся й кодлу сьому лукавому.
  46. 46 Ще ж промовляв Він до людей, аж ось мати й брати Його стояли надворі, бажаючи говорити з Ним.
  47. 47 Каже ж один до Него: Он мати Твоя й брати Твої стоять надворі, бажаючи говорити з Тобою.
  48. 48 Він же, озвавшись, рече до говорячого йому: Хто се мати моя? і хто брати мої?
  49. 49 І, простягши руку свою на учеників своїх, рече: Ось мати моя й брати мої!
  50. 50 Бо хто чинити ме волю Отця мого, що на небі, той брат менї, й сестра, й мати.

Served exactly as published. Public domain.

Understand this verse

Read aloud

Read aloud in another edition

One voice reads for now, and it reads the World English Bible Classic. This chapter is recorded there; this edition is not.

Read this chapter in that edition

Explained

Understand this chapter

Two Sabbath arguments, then the charge that he casts out demons by the prince of demons, then a demand for a sign, and finally his mother and brothers standing outside.

Read the explanation

In other languages